تبلیغات

از درج هرگونه تبلیغات و مطالب هرز معذوریم

جغرافیا و آمایش شهری- منطقه ای

ادامه‌ی پست

دانلود رایگان ترجمه مقاله اخلاق و زیبایی شناسی در معماری دیجیتال – وایلی ۲۰۰۴

 

دانلود رایگان مقاله انگلیسی + خرید مقالات هانیرسی
عنوان فارسی مقاله:

آزادی فرم: اخلاق و زیبایی شناسی در معماری دیجیتال

عنوان انگلیسی مقاله:

Freedom Of Form: Ethics And Aesthetics In Digital Architecture

 
دانلود رایگان مقاله انگلیسی 
 
دانلود رایگان ترجمه مقاله 
 
خرید ترجمه این مقاله با فرمت ورد
 
جستجوی ترجمه مقالات فلسفه
 

 

مشخصات مقاله انگلیسی (PDF)
سال انتشار ۲۰۰۴
تعداد صفحات مقاله انگلیسی ۲۰ صفحه با فرمت pdf
رشته های مرتبط با این مقاله فلسفه
گرایش های مرتبط با این مقاله زیبایی شناسی
چاپ شده در مجله (ژورنال) انجمن فلسفی – THE PHILOSOPHICAL FORUM
رفرنس دارد 
کد محصول F1018
نشریه وایلی – Wiley

 

مشخصات و وضعیت مقالات هانیرسی این مقاله (Word)
وضعیت ترجمه انجام شده و آماده دانلود
تعداد صفحات ترجمه تایپ شده با فرمت ورد با قابلیت ویرایش  ۱۹ صفحه با فونت ۱۴ B Nazanin
منابع داخل متن به صورت عدد درج شده است  
کیفیت ترجمه کیفیت ترجمه این مقاله متوسط میباشد 
توضیحات بعضی بخش های این مقاله به صورت خلاصه ترجمه شده است.

 

 

بخشی از ترجمه

 در فضای سایبری، فرصت ایجاد معماری‌ای وجود دارد که موجب تقویت و تشویق رهایی، برابری و مشارکت اجتماعی می‌شود (۲). این معماری دیجیتال، توانایی پشتیبانی از تفکر متعالی و دراماتیزه کردن چالش‌های پیش روی محیط‌های سیاسی و طبیعی جهان فیزیکی (طبیعی) را دارد. معماری بایستی قادر به تحریک و ایجاد ارزش‌های والای اخلاقی ومعنوی جامعه بدون محدودیت‌های جاذبه، مادیت یا بودجه باشد. با این حال، به جای تحقق این ارزش‌ها و یا حتی تلاش برای بررسی این مسائل، معماری دیجیتال به یک زمینه نیهلیستی برای بسیاری از طراحانی تبدیل شده است که عمدتاً دغدغه ایجاد فرم‌های جدید را دارند (۳). این دیدگاه انحصاری تأسف بر انگیز است با این حال معماری ارتباط تنگاتنگی با مسائل مربوط به فرم دارد (مسائلی که نه غیر منتظره بوده و نه ذاتاً مسئله آفرین است). با این حال می‌توان پیش بینی کرد که این فرم‌ها از نظر زیبایی شناسی الهام بخش می‌باشند با این حال در بسیاری از نمونه‌های منتشر شده، این مسئله صادق نیست. حتی نمونه‌های معدود مربوط به معماری دیجیتال که هنری یا خوش منظر هستند، به دلیل ارتباط کم خود با جهان طبیعی، اثرات نامطلوبی را باقی گذاشته‌اند.

 این مقاله مربوط به ویژگی‌های ضمنی و صریح معماری دیجیتال اخیر و میزان تأثیر گذاری ملاحظات اخلاقی بر کاراکتر و ویژگی زیبایی شناختی این طرح‌ها می‌باشد. این مقاله استدلال می‌کند که واکنش ایجاد شده با معماری دیجیتال نتیجه عدم انسجام ذاتی در اثاری است که ناشی از وجود یک نقص زیبایی شناختی می‌باشد، نقصی که با غفلت و عدم توجه به ملاحظات اخلاقی توسعه می‌یابد.
این مقاله، به تئوری اخلاق گرایی (۴) استناد می‌کند، تئوری‌ای که بیان می‌دارد که یک اثر هنری در صورتی دارای قابلیت زیبایی شناختی است که نگرش‌ها قابل تحسین از نظر اخلاقی را نشان دهد (۵). در این زمینه، عبارت زیبایی شناسی، اشاره به وجود یکشی فراتر از ویژگی‌های بصری و فرمی یکشی ساده دارد. دلیل این است که زیبایی شناسی معماری، بازتاب نگرش‌ها و ارزش‌های طراح است و به همین دلیل، لزوماً دارای مقداری ظرفیت پنهان است که از دیدگاه اخلاقی مورد نقد قرار می‌گیرد. این تحلیل در عین حال این دیدگاه را پذیرفته است که نقد اخلاقی زیبایی شناسی معماری به این دلیل معتبر است که معماری نتیجه طیف وسیعی از ملاحظات اجتماعی و انسانی‌ای است که در پاسخ زیبایی شناسی کامل اختیار شده توسط یک طراحی تخلیص نهفته است.
اخلاق گرایی بستگی به یک دیدگاه زیبایی شناسی ای دارد که شایستگی هنری یا معماری یک ساختاری که شخصیت پردازی شده است، ارزش گذاری می‌کند. اخلاق گرایی بیان می‌دارد که آثار هنری و معماری، بایستی در وهله اول در کلیت زیایی شناسی آن‌ها تفسیر شده و سپس در وهله دوم از حیث اثرات آن بر روی بیننده تفسیر گردد. در نمونه اول، بریز گات بیان می‌دارد که: آنچه که از اخلاق گرایی ناشی می‌شود این است که اگر یک اثر هنری، نگرش‌های اخلاقی بد را منعکس کند، یک اثر هنری از نظر زیبایی شناختی صرف نظر از دستاوردهای تناسب، هماهنگی، بافتی و سبک گرایانه نقص خواهد داشت (۶). در دومین مورد، اخلاق گرایی مربوط به تجلی نگرش‌های خاص توسط یک اثر هنری در پاسخ‌هایی است که در مخاطبان ایجاد می‌شود (۷). مجدداً، پاسخ بایستی از دیدگاه گسترده‌تری بررسی شود تا اطمینان حاصل شود که این در مورد معماری است تا در مورد یک بعد منحصر به فرد معماری. اساساً، اخلاق گرایی، این مفهوم را رد می‌کند که مسائل زیبایی شناختی بایستی از مسائل سیاسی، فرهنگی و اجتماعی متمایز شده و این که آن‌ها بایستی تجلی نگرش‌های طراح را در ذهن بیننده نادیده بگیرند. در اخلاق گرایی نمی‌توان گفت که چیزی که از نظر زیبایی شناختی جذاب و خوشایند است، لزوماً از نظر اخلاقی تحسین برانگیز است و یا چیزی که از نظر اخلاقی درست نیست منجر به یک پاسخ زیبایی شناسی زیبا می‌شود. در مقوله اول، می‌توان به طرح‌های ریکاردو بوفیل در ساخت مارن-لا-والی در نزدیکی پاریس اشاره کرد که در آن فرم‌ها و اشکال معماری نئوکلاسیک با تناسب زیبا، موجب پنهان ماندن یک سری از مسائل اجتماعی پیچیده شده است. و یا در مقوله دوم، طرح‌های آلدو روسی در خصوص ساخت مسکن در دهه ۱۹۸۰، با تمایلات سیاسی واجتماعی شروع شده و منجر به تولید فضاهای غیر دوستانه شده است. در عوض، اخلاق گرایی این موضوع را تأیید کرده است که زیبایی شناسی و اخلاق در هم تنیده می‌باشند (۸)، اگرچه هیچ یک از آن‌ها کاملاً وابسته به هم نمی‌باشند.
در این مقاله، استدلال می‌شود که نگرش‌های اخلاق، که در معماری دیجیتال متجلی شده است، یک نوع خاصی از پاسخ را در میان افرادی برانگیخته می‌کند که تلاش می‌کنند تا اثر معماری را دیده یا تجربه کنند. پاسخ واقعی از فردی به فرد دیگر و از پروژه‌ای به پروژه دیگر متغیر است، بلکه متشکل از احساسات مشابه آشفتگی و ناراحتی و ناارامی می‌باشند. این پاسخ‌ها در آثاری قرار دارند که در آن‌ها یک تفاوت قوی بین توجه زیبایی شناسی و ملاحظات اخلاقی وجود دارد. برای مثال، دوروکس به طورمفصل واکنش خود به پیروزی اراده لنین ریفنشتال را توصیف کرده و پیشنهاد می‌کند که این تلاقی زیبایی و زشتی است و به همین دلیل است که این فیلم آشفته کننده است (۹). گاوت استدلال می‌کند که این آشفتگی ناشی از عدم انسجام درونی در اثر هنری است (۱۰) که ناشی از یک نقص زیبایی شناسی می‌باشد. نقص زیبایی شناسی گاوت، یک نقص در بیان اثر هنری و ارزش‌ها و نگرش‌های آن است. به طور مشابه، تیلور، یک واکنش را به معماری توصیف می‌کند که ناشی از عدم توجه می‌باشد (۱۱). در این جا، تیلور استدلال کرده است که توجه مناسبی بایستی به همه ابعاد طراحی معطوف شود (منظره، جزییات، طول عمر، انعطاف پذیری) و این سطح از مسئولیت که فرم نگرش‌های اخلاقی است، می‌تواند از دیدگاه زیبایی شناختی بیان شود. در صورتی که این عوامل فاقد سطح مناسب توجه یا مسئولیت پذیری باشند آنگاه درجه‌ای از ناراحتی و آشفتگی در ذهن بیننده‌ها ایجاد می‌شود. این واکنش‌های نامطلوب به نقص‌های زیبایی شناسی از نظر گاوت، دورکس و تیلور ناشی از نگرش‌های نامطلوب اخلاقی‌ای است که در اثرهنری نهفته شده است و یا این که نتیجه نادیده گرفتن ارزش‌های اجتماعی است (۱۲). در هر صورت، این که آیا قالب مرجع برای نقد اخلاقی نادیده گرفته شود یا نامطلوب باشد، با دو مفهوم یعنی خوب و منصفانه تعریف می‌شوند که هر دوی آن‌ها از این به بعد بررسی می‌شوند.

 

 

بخشی از مقاله انگلیسی

In cyberspace the opportunity exists to create architecture that encourages emancipation, equality, and social participation.2 Such digital architecture has the capacity to support transcendent thinking and to dramatize the challenges facing the political and natural environments of the physical world. For once architecture should be able to evoke the highest moral and spiritual values of society without the constraints of gravity, materiality, or budget. Yet, instead of realizing such possibilities, or even attempting to approach these issues, digital architecture has become a curiously nihilistic playground for many designers who are primarily concerned with the generation of new forms.3 This almost exclusive focus is, in itself, regrettable, but as architecture is so closely associated with questions of form it is neither unexpected nor innately problematic. However, it might be anticipated that such forms would be aesthetically uplifting, inspiring, or numinous—yet, in many widely published examples, this is not the case. Even those few examples of digital architecture that are undeniably artistic or picturesque are often jarring in their lack of connection to the real world.

This paper is concerned with the implicit and explicit characteristics of recent digital architecture and the extent to which ethical considerations have shaped the aesthetic character of these designs. The paper argues that the reaction evoked by much digital architecture is a result of innate incoherence in the work that is caused by the presence of an aesthetic defect; a defect that is propagated by the neglect of ethical considerations. The present paper adopts the theory of “ethicism,”۴ which “holds that a work is aesthetically meritorious (or defective) insofar as it manifests ethically admirable (or reprehensible) attitudes.”۵ In this context the word aesthetic is used to refer to the existence of something beyond the simple visual and formal qualities of an object. This use occurs because architectural aesthetics are a reflection of the attitudes and values of the designer and, as a result of this, necessarily possess some latent capacity to be criticized from an ethical perspective. The present analysis also accepts the associated position that ethical criticism of architectural aesthetics is valid because architecture results from a wide range of human and social considerations that are distilled in the complete aesthetic response adopted by a design. Ethicism relies on a broad and inclusive view of aesthetics that values the artistic or architectural merits of a structure that are personified in its appearance. Ethicism proposes that works of art, and by inference architecture, should first be interpreted in their aesthetic totality and second in terms of their impact on the viewer. In the first instance Berys Gaut explains; “[a]ll that follows from ethicism is that if a work manifests morally bad attitudes it is to that extent aesthetically flawed, flawed as a work of art [or architecture]”۶ regardless of isolated proportional, harmonic, textural and stylistic achievements. In the second instance ethicism is concerned with “a work’s manifestation of certain attitudes [. . .] in the responses they proscribe in their audiences.”۷ Again the response must be viewed in a broad context to ensure that it is about the architecture as a whole, rather than a singular aspect of it. Fundamentally ethicism rejects the notion that readings of aesthetic issues should be divorced from their political, cultural, and social contexts and that they must therefore ignore the manifestation of the designer’s attitudes in the mind of the viewer. Ethicism does not conclude that something that is aesthetically pleasing will necessarily be ethically admirable or that some thing that is ethically sound will result in a beautiful aesthetic response. In the former category are some of architect Ricardo Bofill’s designs for housing in Marne-la-Vallée (near Paris), wherein the beautifully proportioned neoclassical architectural forms hide a complex series of social problems. Or, in the latter category, the architect Aldo Rossi’s designs for public housing in the 1980s, which began with laudable social and political aspirations and resulted in the production of desolate and often inhospitable spaces. Instead, ethicism affirms that the “aesthetic and the ethical are intertwined”۸ through neither is wholly dependent on the other. In the present paper it is argued that the ethical attitudes, or lack thereof, embodied in digital architecture proscribe a particular kind of response in those who attempt to view or “experience” the work. The actual response varies from person to person and project to project but consists of a similar sense of disquiet, unease or disturbance. Such responses are relatively common in works were there is a strong disparity between aesthetic care and ethical consideration. For example, Devereaux describes in detail her reaction to Leni Riefenstahl’s Triumph of the Will suggesting that it is the “conjunction of beauty and evil that explains why the film is so disturbing.”۹ Gaut argues that such a disturbing, or “jarring” as he calls it, response “is the result of an internal incoherence in the work”۱۰ that arises from an aesthetic defect. Gaut’s aesthetic defect is a flaw in the greater expression of the work and of the values and attitudes it embodies. In a related way, Taylor describes a similar reaction to architecture occurring as a result of the lack of “due attentiveness or ‘care.’ ”۱۱ Here Taylor is arguing that appropriate attention must be paid to all aspects of the design (its siting, detailing, life-span, flexibility, etc.) and that this level of responsibility, which is also a form of ethical attitudes, can be expressed aesthetically. If these factors have not had an appropriate level of “care” or responsibility taken, then a degree of discomfort arises in the viewers mind. Such jarring reactions to aesthetic flaws that are recorded by Gaut, Devereaux, and Taylor all occur as a result of morally corrupt attitudes being embodied in a work or simply as a consequence of the apparent neglect of social values.12 In either case, whether it is negligent or deliberately corrupt, the frame of reference for ethical criticism is defined by two concepts, the good and the just, both of which are outlined hereafter.

 

 

 

دانلود رایگان مقاله انگلیسی + خرید مقالات هانیرسی
عنوان فارسی مقاله:

آزادی فرم: اخلاق و زیبایی شناسی در معماری دیجیتال

عنوان انگلیسی مقاله:

Freedom Of Form: Ethics And Aesthetics In Digital Architecture

 
دانلود رایگان مقاله انگلیسی 
 
دانلود رایگان ترجمه مقاله 
 
خرید ترجمه این مقاله با فرمت ورد
 
جستجوی ترجمه مقالات فلسفه
 

 

 

نوشته دانلود رایگان ترجمه مقاله اخلاق و زیبایی شناسی در معماری دیجیتال – وایلی ۲۰۰۴ اولین بار در مقالات هانی پدیدار شد.

ادامه‌ی پست

دانلود آهنگ حمید اصغری بریم زیر بارون

این مطلب از وب سایت موزیکفا به صورت رپ انتشار گردید است.

دانلود آهنگ جدید حمید اصغری بریم زیر بارون

و حالا از رسانه بزرگ و معتبر موزیکفا ♫ دانلود آهنگ متفاوت و شنیدنی بریم زیر بارون با صدای حمید اصغری به همراه تکست و بهترین کیفیت ♫

Download New Music BY : Hamid Asghari | Berim Zire Baroon With Text And 2 Quality 320 And 128 On Music-fa

30855335 424945384597987 1833278297484558336 n دانلود آهنگ حمید اصغری بریم زیر بارون

متن اهنگ بریم زیر بارون حمید اصغری

───┤ ♩♬♫♪♭ ├───

Untitled 2 1 دانلود آهنگ حمید اصغری بریم زیر بارون

───┤ ♩♬♫♪♭ ├───

حمید اصغری بریم زیر بارون

به زودی از رسانه موزیکفا…

دانلود آهنگ حمید اصغری بریم زیر بارون

ادامه‌ی پست

دانلود آهنگ علی اصحابی عاشق قدیمی

این مطلب از وب سایت موزیکفا به صورت رپ انتشار گردید است.

دانلود آهنگ جدید علی اصحابی عاشق قدیمی

سوپرایز این ساعت رسانه موزیکفا ♫ دانلود آهنگ بسیار زیبای عاشق قدیمی با صدای هنرمند علی اصحابی به همراه تکست و بهترین کیفیت ♫

Download New Music BY : Ali Ashabi | Asheghe Ghadimi With Text And 2 Quality 320 And 128 On Music-fa

1169696 882337138546221 568689116 n دانلود آهنگ علی اصحابی عاشق قدیمی

متن آهنگ عاشق قدیمی علی اصحابی

───┤ ♩♬♫♪♭ ├───

چی داره اون چشات؟ چی داری توو هوات؟●♪♫

منو میکُشی با اون خاطره ها…●♪♫

کسی نمونده که …. عشقمو●♪♫

بیا وُ ول نکن دستای منو●♪♫

دونه دونه! نم نمه بارونه…●♪♫

Untitled 2 1 دانلود آهنگ علی اصحابی عاشق قدیمی

دل کندن از من، چرا واست آسونه؟!●♪♫

برگرد خونه، کجایی دیوونه؟!●♪♫

دونه دونه! نم نمه بارونه…●♪♫

دل کندن از من، چرا واست آسونه؟!●♪♫

برگرد خونه، کجایی دیوونه؟!●♪♫

───┤ ♩♬♫♪♭ ├───

علی اصحابی عاشق قدیمی

به زودی از رسانه موزیکفا…

دانلود دمو در لینک زیر…

دانلود آهنگ علی اصحابی عاشق قدیمی

ادامه‌ی پست

دانلود آهنگ موهامو زدم بهم میاد میلاد راستاد

این مطلب از وب سایت موزیکفا به صورت رپ انتشار گردید است.

دانلود آهنگ موهامو زدم بهم میاد

هم اکنون دانلود کنید و لذت ببرید از ♫ آهنگ زیبای موهامو زدم بهم میاد با صدای میلاد راستاد به همراه تکست و بهترین کیفیت در رسانه موزیکفا ♫

ملودی : محمد طالبی | تنظیم قطعه : شهرام

« این ترانه با نام خدمت منتشر شده و اکنون بنا به درخواست شما کاربران عزیز در سایت قرار داده شد »

Download Old Music BY : Milad Rastad | Khedmat With Text And 2 Quality 320 And 128 On Music-fa

33875985 2131241850464885 4218304749696450560 n دانلود آهنگ موهامو زدم بهم میاد میلاد راستاد

متن آهنگ خدمت میلاد راستاد

───┤ ♩♬♫♪♭ ├───

موهامو زدم، بهم میاد؟●♪♫
مگه زشت شدم؟ نگام نمی کنی، دلت میـــاد؟●♪♫
دارم میـــرم، واسه دو ســال…●♪♫
ازم خداحافظی نکن، اشکم در میاد…●♪♫
خداحــافظ همه کسـم…●♪♫
دارم میرم، ولی عکسات با منه●♪♫
اگه نیستم… اگه دوریم…●♪♫
تمومِ خاطراتت، همیشه با منه●♪♫
لحظه ی خداحافظی، لحظه ی ترکِ عشقت●♪♫
هرکاری می کنی بند بیاد اشکِ چشمت، ولی نمیشه●♪♫
مگه دو سال الکیه؟ مگه الکیه دو سال جدایی، از عشقت؟●♪♫
ببین! ببین! دستام سردن●♪♫
رفتم… دیگه بر نمی گردم●♪♫

ملودی : محمد طالبی
ولی به خودت قسم! دو سال صبروُ من اینجا به عشقِ تو دوره کردم●♪♫
الکی به این و اون نگو بی من دلواپسی، که منم کوچیک نشم سرِ یه مرخصی، که فقط تو رو بخوام●♪♫
فقط فکرم، تو باشی●♪♫
بعد ببینم با غریبه ها، دست توو دستی●♪♫
دیگه مهم نیست، که من توو سوز و سرما●♪♫
نشستم،  به یادت میفتم هر بار…●♪♫
تو هم به یادش میفتی، بهش یه زنگ میزنی!●♪♫
مدیونی بیفتی به یادِ دردام●♪♫
نه! اینجوری نمی مونه خانوم…●♪♫
یه روز میاد توو خودت می شکنی، آروم●♪♫
هوامو می کنی، بهم یه زنگ میزنی…●♪♫
عشقت مُرده! اینو خوب بدون…●♪♫

Untitled 2 1 دانلود آهنگ موهامو زدم بهم میاد میلاد راستاد
رفتی ولی یادت باشه یه روز میشه فکر کردنت به من، کارت باشه!●♪♫
غرورم شکست… قلبم له شد…●♪♫
باید دیدنم از این به بعد، توو خوابت باشه!●♪♫
خـــداحـافظ همه کسـم…●♪♫
دارم میرم، ولی عکسات با منه●♪♫
اگه نیستم… اگه دوریــــم…●♪♫
تمومِ خاطراتت همیشه با منـــــه●♪♫
دوباره من! این دفعه با لباسِ خدمت… این دفعه با لباسِ غیرت…●♪♫
نشستم توو فکر گذشتمون و مگه قَسَمت ندادم که باهام بمون؟●♪♫
حالا توو نبودنت، منم وُ بیچاره ریه هام●♪♫
دود می کنم عشقتو، کام پشت کام!●♪♫
پیر شدم! هیچی نمونده ازم…●♪♫
یه روز می بینی که این مَرد شده، جوون ناکام!●♪♫
توو برجک، توو فکر جاهایی که بودیم…●♪♫
ببین زشت شدم! منو اینطوری دیده بودی؟●♪♫
حالا که نیستی، همین عکسات شده دلخوشیم●♪♫
من شبا خواب ندارم… تو بگو با کیا خوشی؟!●♪♫
پاهام نمی کشه، دارم می شم عصا به دست!●♪♫
منو نگاه کن… خورد شدم! حواست هست؟●♪♫

تنظیم قطعه : شهرام
منو نگاه کن… سر وُ وضعمو نگاه کن…●♪♫
نذار دستش بهت بخوره، کمرم شکست●♪♫
ای کاش بودی پیشم… پیشرفتموُ می دیدی کنارم●♪♫
ای کاش بودی پیشم… چقد زحمت کشیدم، واسه بودنمون با هم●♪♫
چوبِ اینو خوردم، فقط روت غیرت داشتم!●♪♫
بدنم تاوون داد، تاوونِ این عشقی که داشتم…●♪♫
دیگه نمیگم عشقتم، دیگه هیچ کاره ام!●♪♫
تو رو به اون نه، دست خدا می سپارم…●♪♫
خداحافظ همه کسم…●♪♫
دارم میرم، ولی عکسات با منه●♪♫
نذار دستتش بهت بخوره، کمرم شکست●♪♫
رفتی ولی یادت باشه، یه روز میشه فکر کردنت به من کارت باشه●♪♫
تمومِ خاطراتت، همیشه با منه●♪♫

───┤ ♩♬♫♪♭ ├───

میلاد راستاد خدمت

دانلود آهنگ موهامو زدم بهم میاد میلاد راستاد

ادامه‌ی پست

مقالات هانی، مقالات علمی کنفرانس و ژورنال – نخستین همایش ملّی «آینده ­نگاری راهبردی در حوزۀ علوم جغرافیایی و مطالعات شهری

نخستین همایش ملّی «آینده ­نگاری راهبردی در حوزۀ علوم جغرافیایی و مطالعات شهری- منطقه ­ای»  ۲۳ آبان ۱۳۹۷ توسط دانشگاه شهید باهنر کرمان در شهر کرمان برگزار می شود.

از تمامی مقالات هانیان و دانشجویان دعوت می گردد جهت ارسال مقالات خود حداکثر تا ۳۰ مرداد با توجه به محورهای اصلی همایش اقدام نمایند.

 

گروه جغرافیای دانشگاه شهید باهنر کرمان با کمک اساتید،  اندیشمندان و مقالات هانیان حوزه های مختلف علوم جغرافیایی بر آن است تا با  میزبانی خود در نخستین همایش ملّی«آینده ­نگاری راهبردی در حوزۀ علوم جغرافیایی و مطالعات شهری- منطقه ­ای» تلاشی هر چند کوچک در راستای آینده نگاری علوم جغرافیایی بر دارد. امید است این تلاش با کمک، همیاری و همفکری همه عالمان و اندیشه ورزان این حوزه، به نتایج خوب و مثمر ثمری دست یابد.

 

[اطلاعات کامل همایش]

ادامه‌ی پست

دانلود آهنگ مسعود جلیلیان رفاقت

این مطلب از وب سایت موزیکفا به صورت رپ انتشار گردید است.

دانلود آهنگ قدیمی مسعود جلیلیان رفاقت

برای این ساعت شما کاربران گرامی ♫ دانلود آهنگ زیبای محلی رفاقت با صدای مسعود جلیلیان و همراهی فرشاد آزادی به همراه تکست و بهترین کیفیت آماده کرده ایم ♫

تنظیم قطعه : محسن امیری | میکس و مستر : صابر احمدی

Download Old Music BY : Masoud Jalilian | Refaghat With Text And 2 Quality 320 And 128 On Music-fa

18645447 1832039920390076 6541991647217975296 n1 دانلود آهنگ مسعود جلیلیان رفاقت

متن آهنگ رفاقت مسعود جلیلیان

───┤ ♩♬♫♪♭ ├───

رفــاقت… حـــرامه…●♪♫

رفــاقــت… حــــرامه…●♪♫

رفاقت یه عمره، بیسه باعث و بانیه دردم!●♪♫

رفاقت، نمنیه… نمنیه یه رفیق خوب، وه گردم●♪♫

رفیقیله گیانی، اوانِی که وه لام بین یه زمانی، ولیم دی برینه…●♪♫

الان دی بینسه، دشمنِ گیانی!●♪♫

تنظیم قطعه : محسن امیری

ولیم دی برینه… الان دی بینسه، دشمنِ گیانی!●♪♫

حرامه..! حرامه..! رفاقت وی زمانه، دی حرامه… حرامه..! حرامه..! رفیق یاحق! دی قیدت کوُتامه…●♪♫

حرامه..! حرامه..! رفاقت وی زمانه، دی حرامه… حرامه..! حرامه..! رفیق یاحق! دی قیدت کوُتامه…●♪♫

خدایــا! خدایــــا! دِرِم آینده وه نزدیک، دیونم..! یکی وه رفیقیل، تید و خنجری دی ده دریونم●♪♫

Untitled 2 1 دانلود آهنگ مسعود جلیلیان رفاقت

یکی وه اوانی که وتیا خوین وه بانت کم، براری… دس اَ پا خطا کم، تیه یدو قلبمَه ریشه دراری!●♪♫

حرامه..! حرامه..! رفاقت وی زمانه، دی حرامه… حرامه..! حرامه..! رفیق یاحق! دی قیدت کوُتامه…●♪♫

حرامه..! حرامه..! رفاقت وی زمانه، دی حرامه… حرامه..! حرامه..! رفیق یاحق! دی قیدت کوُتامه…●♪♫

رفاقت یه عمره، بیسه باعث و بانیه دردم!●♪♫

رفاقت نمنیه… نمنیه یه رفیق خوب، وه گردم●♪♫

میکس و مستر : صابر احمدی

حرامه..! حرامه..! رفاقت وی زمانه، دی حرامه… حرامه..! حرامه..! رفیق یاحق! دی قیدت کوُتامه…●♪♫

خدایا! خدایا! دِرِم آینده وه نزدیک، دیونم..! یکی وه رفیقیل، تید و خنجری دی ده دریونم●♪♫

حرامه..! حرامه..! رفاقت وی زمانه، دی حرامه… حرامه..! حرامه..! رفیق یاحق! دی قیدت کوُتامه…●♪♫

رفــاقت… حـــرامه…●♪♫

───┤ ♩♬♫♪♭ ├───

مسعود جلیلیان رفاقت

دانلود آهنگ مسعود جلیلیان رفاقت

ادامه‌ی پست

پاسدار اسلام

ادامه‌ی پست

دانلود رایگان ترجمه مقاله اعتبار ساختاری و استواری بین فرهنگی برنامه پرسشنامه پروژه مداخله زورگویی در اروپا – الزویر ۲۰۱۵

Abstract

During the last decade, cyberbullying has become an increasing concern which has been addressed by diverse theoretical and methodological approaches. As a result there is a debate about its nature and rigorously validated assessment instruments have not yet been validated. In this context, in the present study an instrument composed of 22 items representing the different types of behaviours and actions that define cyberbullying has been structurally validated and its cross-cultural robustness has been calculated for the two main dimensions: cyber-victimization and cyber-aggression. To this end, 5679 secondary school students from six European countries (Spain, Germany, Italy, Poland, United Kingdom, and Greece) were surveyed through this self-report questionnaire which was designed based on previously existing instruments and the most relevant conceptual elements. Exploratory and confirmatory factor analyses were conducted and the global internal consistency was computed for the instrument and its two dimensions. Identical factor structures were found across all of the six subsamples. The results contribute to existing research by providing an instrument, the European Cyberbullying Intervention Project Questionnaire, which has been structurally validated in a wide sample from six different countries and that is useful to evaluate psycho-educative interventions against cyberbullying.

۱٫ Introduction

In recent years, society has shown a growing interest in the phenomenon named cyberbullying frequently appearing in the online social relationships among youngsters and adolescents (Fenaughty & Harré, ۲۰۱۳). Nowadays, we are immersed in the process of elaborating a solid theoretical approximation and an agreed definition of the phenomenon (Berne et al., 2013; Tokunaga, 2010). Thus, one of the main guides to follow is the research developed around traditional bullying (Olweus, 2013) as cyberbullying is defined as bullying developed through electronic media (Vivolo-Kantor, Martell, Holland, & Westby, 2014). Traditional bullying has been defined as physical, verbal, social and/or psychological aggression by a pupil against another, whom is chosen to be a victim of repeated attacks (Olweus, 1993, 1999). Such a negative and intentioned action puts the victim in a situation that is difficult to get out of. Bullying is neither an isolated aggression nor a simple individual behaviour but an interactive phenomenon in which several subjects are involved in at least three roles: bully, victim and bully-victim. Its distinctive characteristics are: the intentionality to hurt someone else, the imbalance of power between the aggressor and the victim and the repetition of the aggressive conducts by the aggressors over their victims. Such scientific evidences have clarified the nature of the bullying phenomenon and determined its standardization, hence, the appearance of instruments to measure it (Greif & Furlong, 2006).However, the nature of the electronic means that characterizes cyberbullying has made it necessary to investigate not only its conceptualization but also in order to provide instruments suitable to its nature with the aim of showing the levels of prevalence among adolescent population (Vivolo-Kantor et al., 2014).

۲٫ Cyberbullying: Definition and characteristics

Behaviours such as verbal attacks through digital devices, publication and exhibition of embarrassing pictures, and the exclusion from online communication are some examples of how traditional bullying brings to life cyberbullying. Other behaviours such as virtual identity theft (i.e. to impersonate someone else or to hack personal accounts with the aim of obtaining personal information) are not included in traditional forms of bullying but are considered as cyberbullying (Perren et al., 2012). Instead, virtual behaviours accompanied by certain nuances such as the presence of adults take advantage of minors, or the intentionality of sexual nature to obtain embarrassing pictures (Smith, Thompson, & Davidson, 2014), are linked to other phenomena different from cyberbullying such as grooming or sexting (Den Hamer & Konijn, 2015). Cyberbullying, by mainly referring to traditional bullying researches (Slonje & Smith, 2008), is defined as a clearly intentional aggression or hostile or harmful act carried out through an electronic device repeatedly over time by setting up an imbalance of powers between the aggressor and the victim (Tokunaga, 2010). Accordingly, both the aggressor and the victim are, a priori, substantial characters of the phenomenon, but there are also those that are aggressors and victims at the same time, the bully-victims (Yang & Salmivalli, 2013). In addition, there are researches that identifies cyberbullying exclusively with cyber-aggression (Calvete, Orue, Estévez, Villardón, & Padilla, 2010) or with cybervictimization (Müller, Pfetsch, & Ittel, 2014), leaving out the dynamic existing between the roles and how the criteria of intentionality, repetition and imbalance of powers takes place between them (Olweus, 2013). Criteria that otherwise are not as evident in cyberbullying as they are in traditional bullying (Dehue, 2013; Slonje, Smith, & Frisén, 2013; Smith, Del Barrio, & Tokunaga, 2013). In this respect, some authors suggest that a single image or any other humiliating audio-visual material can be comparable to the repetition of traditional bullying, since the content can be perpetual on the Internet and is available for any person seeking access to it, or may even be downloaded and stored on personal devices (Heirman & Walrave, 2008), this suggests that digital aggression is equally harmful. Concerning the imbalance of power, high levels of technological knowledge and the difficulties that the victims may have in identifying the aggressors, can be interpreted as inferiority before the aggressor (Menesini & Nocentini, 2009; Vandebosch & Van Cleemput, 2008). Despite these considerations, from our point of view, repetition shall be considered as a requirement for cyberbullying as for the victim or even for both the aggressor and the victim the experience is a repeated behaviour. In fact, certain existing qualitative studies have shown the need to maintain such a criterion (Nocentini et al., 2010). With regard to the imbalance of power, there is no doubt of its relevance in the dynamic of the phenomenon as the lack of competence for keeping personal data secure in digital scenarios imply or may imply that the victim faces inferiority with respect to the aggressor when communicating through digital devices (Vandebosch & Van Cleemput, 2008).

 

ادامه‌ی پست

دانلود ترجمه مقاله چشم انداز جهانی تاریخچه مدیریت – امرالد ۱۹۹۵

 

دانلود رایگان مقاله انگلیسی + خرید مقالات هانیرسی
عنوان فارسی مقاله:

چشم انداز جهانی تاریخچه مدیریت

عنوان انگلیسی مقاله:

The history of management: a global perspective

دانلود رایگان مقاله انگلیسی
 
خرید مقالات هانیرسی مقاله با فرمت ورد

 

مشخصات مقاله انگلیسی (PDF)
سال انتشار مقاله ۱۹۹۵
تعداد صفحات مقاله انگلیسی  ۱۹ صفحه با فرمت pdf
رشته های مرتبط با این مقاله مدیریت
گرایش های مرتبط با این مقاله مدیریت اجرایی و مدیریت کسب و کار
چاپ شده در مجله (ژورنال) مجله تاریخچه مدیریت – Journal of Management History
ارائه شده از دانشگاه دانشکده کسب و کار و مدیریت دولتی، مقالات هانیفولک، ویرجینیا، ایالات متحده آمریکا
نویسندگان Wolfgang Pindur and Sandra E. Rogers, Pan Suk Kim
شناسه شاپا یا ISSN ISSN ۱۳۵۵-۲۵۲X
شناسه دیجیتال – doi https://doi.org/10.1108/13552529510082831
رفرنس دارد  
کد محصول ۹۲۹۷
لینک مقاله در سایت مرجع لینک این مقاله در سایت امرالد
نشریه امرالد emerald2

 

مشخصات و وضعیت مقالات هانیرسی این مقاله (Word)
وضعیت ترجمه انجام شده و آماده دانلود
کیفیت ترجمه طلایی⭐
تعداد صفحات ترجمه تایپ شده با فرمت ورد با قابلیت ویرایش  ۲۲ صفحه با فونت ۱۴ B Nazanin
ترجمه عناوین تصاویر و جداول ترجمه شده است  
ترجمه متون داخل تصاویر ترجمه شده است  
درج تصاویر در فایل ترجمه درج شده است 
منابع داخل متن به صورت عدد درج شده است  

 

 

فهرست مطالب

مقدمه

جنبش مدیریت کلاسیک

مدیریت علمی

مدیریت اداری عمومی

جبنش مدیریت رفتاری

روابط انسانی

جنبش مدیریت کمی

جنبش مدیریتی مدرن

رویکرد فرایند

رویکرد سیستم ها

رویکرد اقتضایی

مدیریت راهبردی

رویکرد مدیریت سبک ژاپنی

رویکرد تعالی

نتیجه گیری

 

بخشی از ترجمه

چکیده

یکی از کلید های مدیریت موفق، توانایی درک و به کار گیری موثر اصول و فنون مدیریتی مدرن است. مدیران بایستی یک دانش عمیق را از مدل های گذشته و حال، تئوری ها و فرایند ها به منظور مدیریت موثر و هوشمندانه توسعه دهند. شیوه های مدیریتی معاصر در هر بعد از زندگی بشر در چارچوب همه انواع سازمان ها، فراگیر شده است. قدمت و تاریخچه فنون مدیریتی اساسی به شهر اور( عراق) در ۳۰۰۰ سال قبل از میلاد بر می گردد که در آن کشیش های سومری برای اولین بار یک سری دستور العمل های کتبی را به عنوان ابزار های ثبت معاملات کسب و کار توسعه دادند. معاملات و تراکنش های انجام شده بر روی پاپیروس های مصری اولیه،که قدمت آن به ۱۳۰۰ میلاد قبل از میلاد بر می گردد، نشان از اهمیت سازمان دهی و مدیریت در دولت های بروکراتیک دارد.آثار و نوشته های مشابه نیز در چین باستان(۱) یافته شده است. حضرت موسی از پدرزنش جترو به عنوان مشاور مدیریتی استفاده می کرده است. جترو طراح سازمانی بود که از طریق این سازمان، موسی عبرانیان را در بیابان اداره می کرد(۲).

 

نتیجه گیری

مطالعه مفاهیم بنیادین و اساسی که به طور عمیق در این جا بررسی و توصیف شده است، به عنوان یک مبنایی است که مدیران کارامد آینده به آن از حیث درک فنون، فرهنگ های سازمانی و نظریه ها نیازمند هستند. البته هر یک از این مفاهیم دارای مزایا و اشکالاتی هستند. آگاهی و اشتیاق مدیران برای استفاده از انواع تئوری ها و ابزار های مدیریتی با تغییر پوسته سازمان، کلید دست یابی و حفظ مزیت رقابتی نسبت به سایر سازمان هاست. سازمان ها می توانند با اجرای مدیریت علمی در راستای ارتقای کارایی و تولید، به سود و مزیت دست پیدا کنند. تئوری های رفتاری به مدیران امکان می دهند تا از اهمیت نیاز ها و رفتار های کارکنان آگاهی پیدا کند. انگیزش، رهبری، ارتباط و فرایند های گروهی، اهمیت یکسانی در توسعه سازمانی دارند. مدیریت کمی به نوبه خود ابزار ها و فنونی را برای مدیر جهت افزایش اثر بخشی و کارایی ارایه می کند. تئوری سیستم ها، به مدیران می گوید تا اثرات محیطی را در نظر بگیرند. تئوری اقتضایی، به مدیران یاداور می شود که ابزار ها، فنون، مفاهیم و تئوری هایی که عملکرد خوبی در یک سیستم سازمانی دارند، ممکن است در شرایط متفاوت، عملکرد مناسبی نداشته باشند.

 

بخشی از مقاله انگلیسی

Abstract

One of the keys to successful management is the ability to understand and apply modern management principles and techniques effectively. Managers must develop an in-depth knowledge of past and present models, theories and processes in order to manage effectively and intelligently. Contemporary management practice is pervasive in every aspect of human life within all types of organizations. Basic management techniques have been traced to the city of Ur (Iraq) in 3000 BC where Sumerian priests were the first to keep written records as a means of recording business transactions. Translations from early Egyptian papyri, dating back to 1300 BC, recognized the importance of organization and administration in bureaucratic states. Similar records have been found for ancient China[1]. Moses is credited with employing his father-in-law, Jethro, as a management consultant. Jethro helped design the organization through which Moses ruled the Hebrews in the desert[2].

 

Conclusion

Studying the fundamental concepts here described in greater depth will create the foundation that effective managers of the future will need in terms of understanding techniques, organizational cultures and theories. There are, of course, benefits and pitfalls associated with each one. Awareness and willingness of management to incorporate a variety of management theories and tools as the organization constantly changes are keys to gaining and maintaining the competitive advantage over others. Organizations can profit by practising scientific management to promote efficiency and production. Behaviour theories provide a manager with the knowledge to appreciate the importance of employee needs and behaviours. Motivation, leadership, communication, and group processes play an equally important role in organizational development. Quantitative management supplies a manager with tools and techniques to increase effectiveness and efficiency. Systems theory tells managers to consider environmental influences. Contingency theory reminds managers that tools, concepts, techniques or theories which function well in one organizational system may not be appropriate in a different setting.

 

تصویری از مقاله ترجمه و تایپ شده در نرم افزار ورد

 

دانلود رایگان مقاله انگلیسی + خرید مقالات هانیرسی
عنوان فارسی مقاله:

چشم انداز جهانی تاریخچه مدیریت

عنوان انگلیسی مقاله:

The history of management: a global perspective

دانلود رایگان مقاله انگلیسی
 
خرید مقالات هانیرسی مقاله با فرمت ورد

 

نوشته دانلود ترجمه مقاله چشم انداز جهانی تاریخچه مدیریت – امرالد ۱۹۹۵ اولین بار در مقالات هانی پدیدار شد.

ادامه‌ی پست